La Pasión de San Juan no me parece
este año.
Cada año, en el Viernes Santo,
leemos la Pasión del Evangelio de Juan, que es muy diferente de la Pasión de
los Evangelios sinópticos de Mateo, Marcos y Lucas. En Juan no hay agonía en el
jardín, no hay un Jesús inquieto ante el Sanedrín, ni un Jesús tímido frente a
Pilato. No hay Simón de Cireneo, ni Verónica, ni las mujeres en el camino al Calvario. Jesús no tres veces, el
no cae ni una vez. Jesús no grita "Eli Eli Lema Sabactani". No, la
pasión de John es muy diferente.
Cuando Jesús está en el jardín no
está lleno de agonía. No le pide a Dios que le quite la copa. No, en el
Evangelio de Juan, Jesús es desafiante y dice con orgullo: "Yo soy él.
Dejen ir a los otros ". Cuando Peter trata de proteger a Jesús, Jesús
arremete contra Peter diciendo que está dispuesto a beber de la taza que le ofrece. Cuando Jesús es guiado ante el Sanedrín.
Responde abiertamente a los cargos de los que se le acusa. Jesús en voz alta
afirma que está diciendo la verdad. Cuando Jesús es conducido ante la Autoridad
Civil, no acepta el poder de Pilato pero proclama con valentía que tiene un
Reino mucho más grande. No teme al reino de Pilato, porque su reino no es de
este mundo. Cuando Jesús está frente a la multitud enojada, no se encoge de
vergüenza ni inclina la cabeza, no, se burla de la multitud y afirma que el único
poder que tienen es el poder que su padre les ha dado. Jesús no tropieza en el camino al Calvario.
La cruz no es demasiado pesada para él. No necesita la ayuda de nadie más.
Nadie está allí para darle consuelo. Y cuando Jesús se cuelga de la cruz, no
muestra preocupación por su sufrimiento, sino que se preocupa por su madre. Le
pide al discípulo a quien ama que cuide de ella. En un acto de amor, Jesús nos
da a su madre a todos. No, Jesús no está preocupado por el dolor de la cruz.
Está preocupado por nuestro dolor. En el evangelio de Juan parece que Jesús es
quien elige cómo y cuándo terminaría. Pide algo de beber, no porque tenga sed,
sino para cumplir con las Escrituras. Y luego, dispuesto, abandona su espíritu.
En el Evangelio de Juan, Jesús está el encargado, Jesús siempre estuvo a cargo. En la fiesta de bodas de Cana no le preocupaba la falta de vino, sabía lo que haría. Cuando multiplicó los panes y los peces en la montana, sabía cómo iba a alimentar a los 5000. En la tumba de Lázaro sabía que saldría y, mientras colgaba de la cruz, sabía que ese no era el final de la historia.
Un feligrés me escribió un correo electrónico esta semana diciendo que es muy difícil porque no sabemos cómo terminará esta pandemia. Al principio dijeron el 29 de marzo, luego dijeron el domingo de Pascua, 19 de abril, 30 de abril. No lo sabemos No sabemos cuándo terminará esta pandemia. No sabemos cuántos más se enfermarán. No sabemos si nos enfermaremos o incluso moriremos. A diferencia de Jesús, nosotros no estamos a cargo. Él sabe cómo terminará, pero nosotros no.
Este Viernes Santo es completamente
diferente, pero este Viernes Santo es como todos los demás. Jesús no nos
necesita en la cruz, pero necesitamos a Jesús en la cruz. No lo sabemos, Jesús
lo sabe. No estamos a cargo, él está a cargo. Jesús puede no necesitarme pero
yo necesito a Jesús. Jesús puede no necesitarnos, pero nosotros necesitamos a
Jesús.
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