Why I am a Redemptorist Priest

Picture is from my 25th Anniversary taken by my nephew in Spain 
The other day I was driving to a Mass with two ladies from our Church:  both immigrants, both undocumented and both filled with joy and love. One from Mexico and the other from El Salvador. Martiza from El Salvador asked, “why did you become a priest?” I thought of James Cone’s answer to why he became a writer. I include Cone’s words first but then I rephrased to answer Maritza’s question. I realize that Cone was a black man speaking to black America, I am a white man preaching to brown America.


I write on the behalf of all those who the Salvadoran theologian and martyr Ignacio Ellacuria called “the crucified peoples of history.” I write for the forgotten and the abused, the marginalized and the despised. I write for those who are penniless, jobless, landless, and all those who have no political power. I write for gays, lesbians, bisexuals and those who are transgender. I write for the immigrants stranded on the US border and for the undocumented farmworkers toiling in misery in the nations agricultural fields. I write for the Palestinians in the Gaza Strip, on the West Bank and in East Jerusalem. I write for the muslims and refugees who live under the terror or war in Iraq, Afghanistan and Syria. And I write for all people who care about humanity. I believe that until Americans, especially Christians and theologians can see the Cross and the Lynching Tree together, until we can identify Christ with the “Recrucified” Black bodies hanging from lynching trees there can no genuine understanding of Christian Identity in America and no deliverance from the brutal legacy of slavery and white supremacy. James Cone Said I wasn’t going to Tell Nobody

I preach on behalf of all those who the Salvadoran theologian and martyr Ignacio Ellacuria called “the crucified peoples of history.” I preach for the forgotten and the abused, the marginalized and the despised. I preach for those who are penniless, jobless, landless, and all those who have no political power. I preach for gays, lesbians, bisexuals and those who are transgender. I preach for the immigrants stranded on the US border, and the children in cages separated from their parents. I preach for the undocumented farmworkers toiling in misery in the nations agricultural fields. I preach for the undocumented workers serving our meals, cleaning our hotel rooms, cutting our lawns, building our homes, cleaning our clothes and caring for our children. And I preach for all people who care about humanity. I believe that until Americans, especially Christians identify Christ with the “Recrucified” black bodies hanging from lynching trees, brown bodies working in our country, and standing at our borders there can no genuine understanding of Christian Identity in America and no deliverance from the brutal legacy of slavery and white supremacy.


El otro dia fue  a misa con dos mujeres de nuestra Iglesia: ambas inmigrantes, ambas indocumentadas y ambas llenas de alegría y amor. Una Méxicana  y la otra Salvadoreña. Martiza la Salvadoreña preguntó: "¿por qué hice usted sacerdote?" Pensé en la respuesta de James Cone a por qué era escritor. Incluyo primero las palabras de Cone, pero luego las reformuleo para responder a la pregunta de Maritza. Me doy cuenta de que Cone era un hombre negro que hablaba a la América negra, yo soy un hombre blanco que predica a la América marrón.


Escribo en nombre de todos los que el teólogo y mártir salvadoreño Ignacio Ellacuria llamaron "los pueblos crucificados de la historia". Escribo para los olvidados y los maltratados, los marginados y los menospreciados. Escribo para aquellos que no tienen un centavo, están desempleados, sin tierra, y todos aquellos que no tienen poder político. Escribo para gays, lesbianas, bisexuales y personas transgénero. Escribo para los inmigrantes esperando en la frontera de los Estados Unidos y para los trabajadores agrícolas indocumentados que se afanan en la miseria en los campos agrícolas de la nación. Escribo para los palestinos en la Franja de Gaza, en Cisjordania y en Jerusalén Este. Escribo para los musulmanes y refugiados que viven bajo el terror o la guerra en Irak, Afganistán y Siria. Y escribo para todas las personas que se preocupan por la humanidad. Creo que hasta que los estadounidenses, especialmente los cristianos y los teólogos puedan ver la Cruz y el Árbol de Lynching juntos, hasta que podamos identificar a Cristo con los cuerpos negros “Recrucificados” que cuelgan de los linchamientos no puede haber una comprensión genuina de la Identidad Cristiana en América y no hay liberación de ellos. El brutal legado de la esclavitud y la supremacía blanca. James Cone dijo que no iba a decirle a nadie


Predico en nombre de todos los que el teólogo y mártir salvadoreño Ignacio Ellacuria llamo "los pueblos crucificados de la historia". Predico por los olvidados y los maltratados, los marginados y los menospreciados. Predico por aquellos que no tienen ni un centavo, están desempleados, sin tierra, y todos aquellos que no tienen poder político. Predico para gays, lesbianas, bisexuales y personas transgénero. Predico por los inmigrantes varados en la frontera de los Estados Unidos, y los niños en jaulas separadas de sus padres. Predico para los trabajadores agrícolas indocumentados que se afanan en la miseria en los campos agrícolas de la nación. Predico por los trabajadores indocumentados que sirven nuestras comidas, limpian las habitaciones de nuestros hoteles, cortan el césped, construyen nuestras casas, limpian nuestra ropa y cuidan a nuestros niños. Y predico por todas las personas que se preocupan por la humanidad. Creo que hasta que los estadounidenses, especialmente los cristianos, identifiquen a Cristo con los cuerpos negros "recrucificados" que cuelgan de los linchamientos, los cuerpos marrones que trabajan en nuestro país y que permanecen en nuestras fronteras, no puede haber una comprensión genuina de la Identidad Cristiana en los Estados Unidos y ninguna liberación de lo brutal El legado de la esclavitud y la supremacía blanca.

Comments

  1. What a beautiful and prophetic statement, my dear Brother! Continued abundant blessings in your Redemptorist vocation as you courageously witness to Christ the Redeemer in our wounded world!

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    1. thanks so much Maurice. Glad that we are on this journey together.

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