El foto es de mi 25 aniversario de Sacerdocio tomado por mi Sobrino Patrick
El otro dia fue a misa con dos mujeres de nuestra Iglesia:
ambas inmigrantes, ambas indocumentadas y ambas llenas de alegría y amor. Una
Méxicana y la otra Salvadoreña.
Martiza la Salvadoreña preguntó: "¿por qué hice usted sacerdote?"
Pensé en la respuesta de James Cone a por qué era escritor. Incluyo primero las
palabras de Cone, pero luego las reformuleo para responder a la pregunta de
Maritza. Me doy cuenta de que Cone era un hombre negro que hablaba a la América
negra, yo soy un hombre blanco que predica a la América marrón.
Escribo en nombre de todos los que el
teólogo y mártir salvadoreño Ignacio Ellacuria llamaron "los pueblos
crucificados de la historia". Escribo para los olvidados y los
maltratados, los marginados y los menospreciados. Escribo para aquellos que no
tienen un centavo, están desempleados, sin tierra, y todos aquellos que no
tienen poder político. Escribo para gays, lesbianas, bisexuales y personas
transgénero. Escribo para los inmigrantes esperando en la frontera de los
Estados Unidos y para los trabajadores agrícolas indocumentados que se afanan
en la miseria en los campos agrícolas de la nación. Escribo para los palestinos
en la Franja de Gaza, en Cisjordania y en Jerusalén Este. Escribo para los
musulmanes y refugiados que viven bajo el terror o la guerra en Irak,
Afganistán y Siria. Y escribo para todas las personas que se preocupan por la
humanidad. Creo que hasta que los estadounidenses, especialmente los cristianos
y los teólogos puedan ver la Cruz y el Árbol de Lynching juntos, hasta que
podamos identificar a Cristo con los cuerpos negros “Recrucificados” que
cuelgan de los linchamientos no puede haber una comprensión genuina de la
Identidad Cristiana en América y no hay liberación de ellos. El brutal legado
de la esclavitud y la supremacía blanca. James Cone dijo que no iba a decirle a
nadie
Predico en nombre de todos los que el
teólogo y mártir salvadoreño Ignacio Ellacuria llamo "los pueblos
crucificados de la historia". Predico por los olvidados y los maltratados,
los marginados y los menospreciados. Predico por aquellos que no tienen ni un
centavo, están desempleados, sin tierra, y todos aquellos que no tienen poder
político. Predico para gays, lesbianas, bisexuales y personas transgénero.
Predico por los inmigrantes varados en la frontera de los Estados Unidos, y los
niños en jaulas separadas de sus padres. Predico para los trabajadores
agrícolas indocumentados que se afanan en la miseria en los campos agrícolas de
la nación. Predico por los trabajadores indocumentados que sirven nuestras
comidas, limpian las habitaciones de nuestros hoteles, cortan el césped,
construyen nuestras casas, limpian nuestra ropa y cuidan a nuestros niños. Y
predico por todas las personas que se preocupan por la humanidad. Creo que hasta
que los estadounidenses, especialmente los cristianos, identifiquen a Cristo
con los cuerpos negros "recrucificados" que cuelgan de los
linchamientos, los cuerpos marrones que trabajan en nuestro país y que
permanecen en nuestras fronteras, no puede haber una comprensión genuina de la
Identidad Cristiana en los Estados Unidos y ninguna liberación de lo brutal El
legado de la esclavitud y la supremacía blanca.
Comments
Post a Comment